Alquran telah memberikan garis panduan kepada setiap pelaku solat dalam mencari jalan sebenar dan mengelakkan diri dari ditimpa dengan kecelakaan besar.Mereka tidak dibenarkan untuk mendustakan agama yang mereka anuti dengan menindas dan berlaku zalim pada anak yatim.Mereka juga ditegah dari dari sikap tidak ingin menggalakkan dirinya dan orang lain memberi makanan yang berhak dikeluarkan oleh mereka kepada orang miskin.Ini adalah kerana sikap sikap di atas bukan menggambarkan dirinya sebagai ahli solat.Sikap sikap sebegini pelaku solat sedar akan membawa mereka kepada kelalaian dan kecuaian dalam menyempurnakan tugas dan tanggugjawab solat mereka.
Dunia yang berunsurkan kebendaan akan mungkin melahirkan ramai dajal walaupun mereka mempunyai pengetahuan ugama yang luas.Orang yahudi misalnya menganggap mereka serba boleh kerana sejarah keturunan bangsawan mereka adalah dari nabi nabi yang berilmu pengetahuan pintar serta sukar di cari ganti.Sikap taksub mereka hingga ketahap assabiah yag terkutukBegitu juga dengan intelektual nasrani yang merupakan kaum yang sesat dan menyesatkan.Kesemuanya ini adalah risiko dari penyalahgunaan kitab kitab yang diturunkan dari langit untuk bangsa bangsa mereka.
Begitu juga kesan nya akan berlaku kepada orang melayu apabila cuba mendakwa diri mereka sebagai pejuang alquran tetapi sebaliknya dilabelkan pula sebagai pelampau islam bila orang lain di tuduh tidak islamic (sama seperti yahudi dan nasrani ) seperti mereka.Hakikat amal soleh adalah merupakan ibadah yang paling tinggi yang termampu dilakukan terhadap Allah swt yakni amalan ibadah dan sebarang pekerjaan yang di menafaatkan oleh masyarakat sejagat meliputi tugas tugas belajar mengajar mendakwah menulis dan sebagainya .Setiap manusia di bekalkan dengan Allah swt dengan pancaindera yang cukup untuk digunakan bagi menjalankan hak dan tanggungjawab masing masing kepada Pencipta mereka.
Tugas orang melayu dalam kacamata islam mungkin adalah untuk memberi kefahaman kepada semua manusia supaya memberikan taat setia yang tidak berbelah bagi kepada Allah swt.Dalam melaksanakan tugas yang sebegitu besar orang melayu memerlukan lebih dari pengetahuan keagamaan.Namun begitu akidah dan ibadah orang melayu adalah fokus utama untuk di jadikan sebagai tapak yang di bina dalam menerima ilmu ilmu lain yang bersangkutan dengan perkembangan agama.Dengan wujudnya keadaan sedemikian orang melayu kelak akan terhindar dari keinginan untuk memuaskan kehendak semulajadi diri melampaui keinginan untuk menegakkan agama melalui kekuatan bangsa dan pemerintahan.Tanpa ilmu akidah dan ibadah yang mendalam ilmu keduniaan yang diperolehi berisiko untuk di salahgunakan dalam menuntut kehendak individulistik dan materialistik.
Tidak keterlaluan jika di katakan bahawa ilmu ilmu lain yang di cari orang melayu buat memenohi keperluan mengisi kemerdekaan mereka berjaya di perolehi tanpa landasan akidah dan ibadah yang teguh akan menjadikan orang melayu bijak dan tidak bermoral!Orang yahudi nasrani majusi hindu dan lain lain juga memahami bahawa tanpa taat setia yang tak berbelah bagi kepada Tuhan mereka,nasib yang sama juga akan menimpa mereka.Apa yang jelas manusia sentiasa berada dalam kerugian dalam menguruskan masa mereka bila gagal mempelajari ilmu yang terdapat dalam alquran dari sudut motif dan objektif dalam mengaut falsafah yang ada di dalamnya termasuk permata permata berharga merangkumi kebahagiaan hidup dunia akhirat.
Khamis, 10 Jun 2010
BACAAN DALAM MENUNTUT ILMU SOLAT 4
Kesan serta akibat dari penjajahan berulangkali keatas orang melayu sebelum merdeka menjadikan mereka yakin bahawa islam tidak akan lagi buleh bertapak teguh di tanah melayu.Tindakbalas dari pemikiran sedemikian orang melayu pada awal kemerdekaan telah memulaukan sekolah sekolah di bawah pengaruh british dalam usaha mempertahankan keimanan mereka.Orang melayu mungkin dengan sendirinya telah pada masa itu menafikan hak mereka sendiri kepada perkembangan pelajaran yang boleh menjamin masa depan mereka.
Orang melayu kebanyakannya pada masa itu mentafsirkan pelajaran pelajaran tersebut sebagai sekular kerana pembelajaran yang seperti itu tidak terdapat dalam kamus pengajian ugama mereka.Mungkin potensi solat orang melayu pada masa itu masih tidak ditahap tertinggi menyebabkan kefahaman ugama mereka terhad kepada sejauh mana kebolehannya dalam membaca dan menulis dalam bahasa arab.Tidak keterlaluan sekiranya dapat di katakan bahawa seiring dengan tahap perkembangan islam yang dibawa oleh saudagar arab cina dan india,keadaan masa serta tahap pemikiraan dan kehidupan orang melayu hanya mampu menterjemahkan ilmu agama yang berbentuk feqah dan ibadah khusus kedalam bahasa jawi.Pendakwah dari arab cina maupun india tidak sepenuhnya dapat meguasai bahasa jawi bagi tujuan menterjemahkan pengajaran alquran dan orang melayu pula tidak mampu sepenuh nya memahami bahasa mereka untuk menerima pengajaran alquran.
Sejarah telah mewujudlah suatu lompang memudah kannya diisi dengan segala salam faham kegagalan perhubungan dan salah tafsir maksud maksud sebenar ayat ayat alquran yang membawa kepada perselisihan pendapat antara sesama islam dan dengan bukan islam yang tak berkesudahan sehingga kini.Alquran mungkin diturunkan Allah swt sebagai suatu polisi pembelajaran yang harus dan sepatut di fahami oleh semua manusia yang telah dikurniakan Tuhan mereka masing masing dengan fitrah atau kehendak semulajadi mereka sendiri.Tiap seorang dari manusia dari serendah rendah lapisan masyarakat samaada berbangsa arab atau berbangsa ajam yang bertamaddun atau pun yang tidak sehinggalah kepada setinngi tinggi lapisan masyarakat mampu untuk mempelajari dan memahami alquran dengan hanya merujuk kepada sifat kemahuan semulajadi mereka..Dengan kefahaman sebegini orang melayu dapat bersatu dengan bangsa bangsa lain dalam ideologi Tuhan iaitu islam jalan yang benar bagi keseluruhan manusia untuk mengikutinya
Matamat untuk memerangi penjajahan semula fizikal dan mental adalah puncak perjuangan orang melayu kini dalam tanggungjawab mereka mengembangkan agama islam.Oleh itu islam tidak menegah orang melayu yang kaya mengumpulkan segala keperluan fitrah mereka tetapi islam juga meletakkan syarat bahawa bila dikurniakan kekayaan maka timbul lah tanggungjawab untuk membantu orang yang berhajat di kalangan mereka.
Inilah risiko yang perlu di hadapi dalam memmuaskan kehendak semulajadi manusia yang mengaku dirinya islam.Kekayaan material yang di ingini manusia adalah semata mata untuk di jadikan alat untuk bersyukur dengan segala nikmat kekayaan itu bersama sama dengan yang kurang bernasib baik diantara mereka
Muhammad Jauhari Hashim
Orang melayu kebanyakannya pada masa itu mentafsirkan pelajaran pelajaran tersebut sebagai sekular kerana pembelajaran yang seperti itu tidak terdapat dalam kamus pengajian ugama mereka.Mungkin potensi solat orang melayu pada masa itu masih tidak ditahap tertinggi menyebabkan kefahaman ugama mereka terhad kepada sejauh mana kebolehannya dalam membaca dan menulis dalam bahasa arab.Tidak keterlaluan sekiranya dapat di katakan bahawa seiring dengan tahap perkembangan islam yang dibawa oleh saudagar arab cina dan india,keadaan masa serta tahap pemikiraan dan kehidupan orang melayu hanya mampu menterjemahkan ilmu agama yang berbentuk feqah dan ibadah khusus kedalam bahasa jawi.Pendakwah dari arab cina maupun india tidak sepenuhnya dapat meguasai bahasa jawi bagi tujuan menterjemahkan pengajaran alquran dan orang melayu pula tidak mampu sepenuh nya memahami bahasa mereka untuk menerima pengajaran alquran.
Sejarah telah mewujudlah suatu lompang memudah kannya diisi dengan segala salam faham kegagalan perhubungan dan salah tafsir maksud maksud sebenar ayat ayat alquran yang membawa kepada perselisihan pendapat antara sesama islam dan dengan bukan islam yang tak berkesudahan sehingga kini.Alquran mungkin diturunkan Allah swt sebagai suatu polisi pembelajaran yang harus dan sepatut di fahami oleh semua manusia yang telah dikurniakan Tuhan mereka masing masing dengan fitrah atau kehendak semulajadi mereka sendiri.Tiap seorang dari manusia dari serendah rendah lapisan masyarakat samaada berbangsa arab atau berbangsa ajam yang bertamaddun atau pun yang tidak sehinggalah kepada setinngi tinggi lapisan masyarakat mampu untuk mempelajari dan memahami alquran dengan hanya merujuk kepada sifat kemahuan semulajadi mereka..Dengan kefahaman sebegini orang melayu dapat bersatu dengan bangsa bangsa lain dalam ideologi Tuhan iaitu islam jalan yang benar bagi keseluruhan manusia untuk mengikutinya
Matamat untuk memerangi penjajahan semula fizikal dan mental adalah puncak perjuangan orang melayu kini dalam tanggungjawab mereka mengembangkan agama islam.Oleh itu islam tidak menegah orang melayu yang kaya mengumpulkan segala keperluan fitrah mereka tetapi islam juga meletakkan syarat bahawa bila dikurniakan kekayaan maka timbul lah tanggungjawab untuk membantu orang yang berhajat di kalangan mereka.
Inilah risiko yang perlu di hadapi dalam memmuaskan kehendak semulajadi manusia yang mengaku dirinya islam.Kekayaan material yang di ingini manusia adalah semata mata untuk di jadikan alat untuk bersyukur dengan segala nikmat kekayaan itu bersama sama dengan yang kurang bernasib baik diantara mereka
Muhammad Jauhari Hashim
Rabu, 9 Jun 2010
BACAAN DALAM MENUNTUT ILMU SOLAT 3
Sehingga ke hari ini orang melayu tidak dapat di kenal pasti asal usulnya selain dari menjadi penduduk asal di sekitar kepulauan melayu termasuk Malaysia.Banyak pendapat pendapat yang berbeza megenai tempat dan asal usul keturunan melayu sehingga terpaksa menamakan beberapa negara untuk di tetapkan sebagai kepulauan melayu.Ini mungkin hikmah Tuhan kepada orang melayu yang merupakan satu satunya bangsa yang mempercayai bahawa islam secara aslinya sudah ada pada diri mereka.
Betapa tidak.setiap bangsa mempunyai upacara "solat" mereka yang tersendiri.Setiap yang beragama menghormati solat yang mereka kerjakan sebagai asas kepada kepervayaan mereka kepada wujudnya Tuhan mereka yang satu.Maka bagaimana cara solat mereka bila masa ia nya di kerjakan adalah pilihan mereka sendiri.Justru itu tugas dan tanggungjawab orang melayu yang mengakui keaslian mereka sebagai pemeluk ugama islam mungkin dapat memberi kefahaman kepada kaum dan penganut agama yang lain bahawa Solat sebagaimana yang di amalkan oleh Nabi Muhammad saw dapat sebenarnya memberi semua kaum dan agama jalan keluar kearah memahami alquran sesuai dengan maksud islam iaitu jalan yang benar.
Membaca mengkaji memahami dan mengamalkan pelajaran sekular dalam mengejar nilai material adalah terlalu mudah untuk di banding kan dengan membaca mengkaji memahami dan mengamalkan pelajaran rohani melalui solat.Namun bila ilmu solat berjaya di kuasai mungkin nilai material yang di cari dalam membentuk kehidupan dunia menjadi tinggi ganjaran pahala bila nilai pengorbanan yang di pupuk dalam solat berjaya diterjemahkan kepada sikap yang menjadi amal perbuatannya.
Bacaan dan penulisan jawi amat sebati dengan orang melayu tetapi segala pengetahuan tentang al quran di fahami mereka pula dengan menggunakan bacaan dan tulisan arab.Bahasa dan tulisan jawi gagal untuk memecahkah monopoli penggunaan bahasa arab sebagai bacaan dan penulisan mengenai ajaran alquran.Ini memaksa orang melayu mempelajari bahasa arab dengan khusus untuk mempelajari alquran.Bahasa alquran adalah bahasa arab untuk diterima oleh Nabi Muhammad saw yang berketurunan arab.Ini adalah cara Tuhan untuk menghormati nabi yang dilantik Nya dari golongan Arab.Jadi Bangsa lain selain arab dengan itu tidak mempunyai "first hand knowledge" tentang isi kandungan alquran yang bukan di turunkan melalui bahasa mereka.Jika alquran dapat difahami dengan bahasa jawi mungkin satu sistem hidup islam yang sempurna dan meluas dari ajaran nabi Muhammad saw akan kelihatan dalam pembangunan ilmu solat orang melayu sepertimana orang arab pada awal penerimaannya.
Walaubagaimana baik sekalipun penguasaan orang melayu terhadap bacaan dan penulisan arab,bahasa arab tetap menjadi bahasa ibunda Naib Muhammad saw dan seluruh orang arab.Pengislaman orang melayu dengan ini mungkin terhad dan hanya meliputi ajaran ajaran yang membawa kebaikan keuntungan dan faedah untuk diri sendiri.Amalan amalan serta ibadah menjurus hanya kepada menguatkan keyakinan diri dengan keagungan Allah swt.sedang kan pengajaran alquran secara menyeluruh adalah untuk menanamkan semangat dan kesedaran bahawa seorang individu melayu adalah sebahagian dari keluarganya dan keluarganya adalah sebahagian dari bangsanya dan bangsanya adalah sebahagian dari masyarakat manusia di seluruh dunia.Sekiranya pembacaan dan penulisan menjadi penghalang kepada perkembangan ugama maka orang melayu harus memastikan setiap pengajaran alquran di adaptasikan kedalam bahasa ibunda mereka bahasa melayu untuk di baca dan di tulis mengenainya.
Muhammad Jauhari Hashim
Betapa tidak.setiap bangsa mempunyai upacara "solat" mereka yang tersendiri.Setiap yang beragama menghormati solat yang mereka kerjakan sebagai asas kepada kepervayaan mereka kepada wujudnya Tuhan mereka yang satu.Maka bagaimana cara solat mereka bila masa ia nya di kerjakan adalah pilihan mereka sendiri.Justru itu tugas dan tanggungjawab orang melayu yang mengakui keaslian mereka sebagai pemeluk ugama islam mungkin dapat memberi kefahaman kepada kaum dan penganut agama yang lain bahawa Solat sebagaimana yang di amalkan oleh Nabi Muhammad saw dapat sebenarnya memberi semua kaum dan agama jalan keluar kearah memahami alquran sesuai dengan maksud islam iaitu jalan yang benar.
Membaca mengkaji memahami dan mengamalkan pelajaran sekular dalam mengejar nilai material adalah terlalu mudah untuk di banding kan dengan membaca mengkaji memahami dan mengamalkan pelajaran rohani melalui solat.Namun bila ilmu solat berjaya di kuasai mungkin nilai material yang di cari dalam membentuk kehidupan dunia menjadi tinggi ganjaran pahala bila nilai pengorbanan yang di pupuk dalam solat berjaya diterjemahkan kepada sikap yang menjadi amal perbuatannya.
Bacaan dan penulisan jawi amat sebati dengan orang melayu tetapi segala pengetahuan tentang al quran di fahami mereka pula dengan menggunakan bacaan dan tulisan arab.Bahasa dan tulisan jawi gagal untuk memecahkah monopoli penggunaan bahasa arab sebagai bacaan dan penulisan mengenai ajaran alquran.Ini memaksa orang melayu mempelajari bahasa arab dengan khusus untuk mempelajari alquran.Bahasa alquran adalah bahasa arab untuk diterima oleh Nabi Muhammad saw yang berketurunan arab.Ini adalah cara Tuhan untuk menghormati nabi yang dilantik Nya dari golongan Arab.Jadi Bangsa lain selain arab dengan itu tidak mempunyai "first hand knowledge" tentang isi kandungan alquran yang bukan di turunkan melalui bahasa mereka.Jika alquran dapat difahami dengan bahasa jawi mungkin satu sistem hidup islam yang sempurna dan meluas dari ajaran nabi Muhammad saw akan kelihatan dalam pembangunan ilmu solat orang melayu sepertimana orang arab pada awal penerimaannya.
Walaubagaimana baik sekalipun penguasaan orang melayu terhadap bacaan dan penulisan arab,bahasa arab tetap menjadi bahasa ibunda Naib Muhammad saw dan seluruh orang arab.Pengislaman orang melayu dengan ini mungkin terhad dan hanya meliputi ajaran ajaran yang membawa kebaikan keuntungan dan faedah untuk diri sendiri.Amalan amalan serta ibadah menjurus hanya kepada menguatkan keyakinan diri dengan keagungan Allah swt.sedang kan pengajaran alquran secara menyeluruh adalah untuk menanamkan semangat dan kesedaran bahawa seorang individu melayu adalah sebahagian dari keluarganya dan keluarganya adalah sebahagian dari bangsanya dan bangsanya adalah sebahagian dari masyarakat manusia di seluruh dunia.Sekiranya pembacaan dan penulisan menjadi penghalang kepada perkembangan ugama maka orang melayu harus memastikan setiap pengajaran alquran di adaptasikan kedalam bahasa ibunda mereka bahasa melayu untuk di baca dan di tulis mengenainya.
Muhammad Jauhari Hashim
Selasa, 8 Jun 2010
BACAAN DALAM MENUNTUT ILMU SOLAT 2
Dalam sebuah negara yang berbilang bangsa dan ugama seperti Malaysia,pengajian ilmu solat secara kolektif akan merapatkan lagi jurang antara pelbagai pengamal agama kerana jurang yang membezakan mereka akan di penuhi oleh ilmu slat yang sempurna yang "berjaya" di kerjakan oleh orang melayu.Nilai baru yang berunsurkan materialistik dan individulistik akan di asimilisasikan dan di pandu melalui solat yang sempurna oleh pelaku solat agar ianya dapat membawa faedah bukan sahaja kepada orang melayu malah kepada kepada sesiapa sahaja yang memerlukannya
Batas dan halangan mempelajari ilmu solat mungkin terbit dari kesan sejarah penerimaan orang melayu terhadap akidah dan kepercayaan islam.Orang melayu terpaksa bergantung kepada pendatang islam berketurunan arab cina dan india pada awalnya untuk mempelajari islam setelah sekian lama (lebih 500 tahun) nenek moyang mereka di jajah dan akhirnya dilalaikan dari mendapat peringatan melalui alquran.Kelalaian dan kecuaian akibat di jajah ini walau bagaimanapun tidak akan di persia sia kan Tuhan kerana pada mana mana zaman sekalipun keadilan Tuhan akan adakan pemandu dan penyampai kesedaran tentang kelalaian terdahulu melalui al quran dan sunnatallah.
Kini orang melayu telah melalui berbagai bagai perubahan hasil dari keberkatan solat masing masing samada secara fizikal maupun mental sehingga mencapai kejayaan kejayaan yang cemerlang gemilang dan terbilang.Bukan hanya menerima bentuk ajaran yang menjurus kepada akidah tauhid dan ibadat semata tetapi berjaya mencungkil potensi solat masing masing dan bersedia untuk menggalaskan tanggungjawab yang diterima dalam solat masing masing.
Nabi Muhammad saw pada awal kebangkitan islam di Mekah telah membimbing umat baginda dengan akidah tauhid dan ibadat khususnya solat dalam mendisiplinkan diri keluarga masyarakat dan bila negara di bentuk organisasi islam akan menjadi kuat.Oleh itu setelah pemerintahan islam berhijrah ke madinah prinsip asas akidah dan ibadat yang di ajar baginda di Mekah telah di jadikan senjata utama dan juga perisai kepada jihad mengembangkan islam samaada melalui propaganda atau peperangan fi sabilillah dengan musuh musuh islam yang nyata.
Tidak ada paksaan dalam islam kerana apa yang di sarankan oleh islam melalui alquran merupakan kehendak yang sudah ada pada setiap manusia secara semulajadi.Kebanyakan isi kandungan ayat ayat alquran menyentuh tentang keperluan untuk menjalani kehidupan dunia..Perkongsian kuasa antara bangsa bangsa membuktikan orang melayu tidak ada kuasa untuk memaksa bangsa bangsa lain untuk mempelajari islam sekiranya itulah kehendak dan pilihan mereka!Apa yang ingin di ketengahkan oleh islam melalui ayat ayat alquran dan sunnah nabi itu ialah ianya juga merupakan kehendak semulajadi mereka semua dan perlu di kongsi bersama seperti mereka berkongsi kuasa mereka dalam memerintah negara.
Muhammad Jauhari Hashim
Batas dan halangan mempelajari ilmu solat mungkin terbit dari kesan sejarah penerimaan orang melayu terhadap akidah dan kepercayaan islam.Orang melayu terpaksa bergantung kepada pendatang islam berketurunan arab cina dan india pada awalnya untuk mempelajari islam setelah sekian lama (lebih 500 tahun) nenek moyang mereka di jajah dan akhirnya dilalaikan dari mendapat peringatan melalui alquran.Kelalaian dan kecuaian akibat di jajah ini walau bagaimanapun tidak akan di persia sia kan Tuhan kerana pada mana mana zaman sekalipun keadilan Tuhan akan adakan pemandu dan penyampai kesedaran tentang kelalaian terdahulu melalui al quran dan sunnatallah.
Kini orang melayu telah melalui berbagai bagai perubahan hasil dari keberkatan solat masing masing samada secara fizikal maupun mental sehingga mencapai kejayaan kejayaan yang cemerlang gemilang dan terbilang.Bukan hanya menerima bentuk ajaran yang menjurus kepada akidah tauhid dan ibadat semata tetapi berjaya mencungkil potensi solat masing masing dan bersedia untuk menggalaskan tanggungjawab yang diterima dalam solat masing masing.
Nabi Muhammad saw pada awal kebangkitan islam di Mekah telah membimbing umat baginda dengan akidah tauhid dan ibadat khususnya solat dalam mendisiplinkan diri keluarga masyarakat dan bila negara di bentuk organisasi islam akan menjadi kuat.Oleh itu setelah pemerintahan islam berhijrah ke madinah prinsip asas akidah dan ibadat yang di ajar baginda di Mekah telah di jadikan senjata utama dan juga perisai kepada jihad mengembangkan islam samaada melalui propaganda atau peperangan fi sabilillah dengan musuh musuh islam yang nyata.
Tidak ada paksaan dalam islam kerana apa yang di sarankan oleh islam melalui alquran merupakan kehendak yang sudah ada pada setiap manusia secara semulajadi.Kebanyakan isi kandungan ayat ayat alquran menyentuh tentang keperluan untuk menjalani kehidupan dunia..Perkongsian kuasa antara bangsa bangsa membuktikan orang melayu tidak ada kuasa untuk memaksa bangsa bangsa lain untuk mempelajari islam sekiranya itulah kehendak dan pilihan mereka!Apa yang ingin di ketengahkan oleh islam melalui ayat ayat alquran dan sunnah nabi itu ialah ianya juga merupakan kehendak semulajadi mereka semua dan perlu di kongsi bersama seperti mereka berkongsi kuasa mereka dalam memerintah negara.
Muhammad Jauhari Hashim
Ahad, 6 Jun 2010
BACAAN DALAM MENUNTUT ILMU SOLAT 1
Sikap membaca dalam masyarakat melayu berada dalam dilema yang getir apabila ianya di pandang dari sudut kerohanian.Orang melayu telah tidak lagi menitik beratkan sikap dan reaksi Nabi Muhammad saw semasa menerima wahyu wahyu dari Tuhan.Sejarah islam tentang kewajipan membaca telah terbukti sebagaimana yang di gambarkan dalam peristiwa pertemuan pertemuan baginda dengan malaikat Jibril untuk menerima wahyu(pelajaran).Baginda di gambarkan berada dalam keadaan yang berlainan dari kebiasaan apabila pertama kali menerima wahyu ilahi kerana perintah untuk baginda membaca tersebut membawa tanggungjawab besar yang terpaksa dipikulnya
SURAH AL ALAQ.
1.Bacalah dengan nama Tuhan Mu yang menjadikan
2.Ia telah jadikan manusia daripada sekepal darah
3.Bacalah kerana Tuhan mu itu yang amat mulia
4.Yang mengajar dengan perantaraan kalam
5.Ia telah ajar manusia apa yang mereka tidak tahu
Peranan membaca dalam pembelajaran dan perkembangan ilmu solat adalah jelas dan tepat dengan saranan isi kandungan ayat ayat di atas.Oleh itu pembacaan yang paling penting dalam susunan tatacara amalan bersolat adalah kewajipan membaca surah alfatihah.Isi kandungan ayat ayat nya bila di baca berulang kali secara konsisten akan di harap dapat memberi faham kepada pelakunya memahami tanggung jawab yang terpaksa di pikul sebagai orang melayu.Motif dan objektif surah ini mungkin perlu dikaji dengan menyeluruh agar kefahamannya itu dapat di nisbahkan dengan tahap perubahan minda sikap dan pemikiran semasa kepada pelakunya.Seorang yang "boleh" membaca dan memahami alfatihah dengan sempurna maka beliau adalah yang terpelajar dalam mana mana masyarakat islam dunia kerana telah mendapat pengajaran terus dari Allah swt tentang apa yang tidak mungkin di ketahui olehnya.
"By universal consent it is (alfatihah)rightly placed in the beginning of al quran as summing up in marvelous terse and comprehensive words,men's revelation in contemplation and prayer in our spiritual contemplation,the first words should be those of praise.If the praise is from our inmost being,it brings us into union with God's will.Then our eyes see all good peace and harmony.Evil rebellion and conflict are purged out.They do no exist for us,for our eyes are lifted up above in praise.Then we must see God"s attributes better.This lead us to the attitude of worship and adknowledgement.And finally comes prayer for guidance and a contemplation of guidance means.The prayer is for our own spiritual education,consolation and confirmation...."
Desakan orang melayu supaya lebih banyak peluang pelajaran solat diberikan kepada anak anak mereka memang sesuai dengan keislaman dan keimanan mereka.Pengajian solat berkaedahkan kajian dan penelitian mungkin boleh menyedarkan lagi mereka tentang apakah peranan mereka terhadap perkembangan islam setelah terserlah sikap yang sepatut nya mereka amalkan kesan dari perkerjaan solat mereka yang sampai kehati.
Dengan membaca dan memahami alfatihah melalui kajian yang mendalam orang melayu mungkin tidak lagi akan khuatir untuk membaca dan menerima pelajaran yang lain kerana asas pelajaran rohaninya akan mengesahkan dan menerima pakai pelajaran lain yang mungkin membentuk nilai nilai baru yang baik agar orang melayu tidak merasa ketinggalan zaman dengan hidup yang tidak sempurna.
Muhammad Jauhari Hashim
SURAH AL ALAQ.
1.Bacalah dengan nama Tuhan Mu yang menjadikan
2.Ia telah jadikan manusia daripada sekepal darah
3.Bacalah kerana Tuhan mu itu yang amat mulia
4.Yang mengajar dengan perantaraan kalam
5.Ia telah ajar manusia apa yang mereka tidak tahu
Peranan membaca dalam pembelajaran dan perkembangan ilmu solat adalah jelas dan tepat dengan saranan isi kandungan ayat ayat di atas.Oleh itu pembacaan yang paling penting dalam susunan tatacara amalan bersolat adalah kewajipan membaca surah alfatihah.Isi kandungan ayat ayat nya bila di baca berulang kali secara konsisten akan di harap dapat memberi faham kepada pelakunya memahami tanggung jawab yang terpaksa di pikul sebagai orang melayu.Motif dan objektif surah ini mungkin perlu dikaji dengan menyeluruh agar kefahamannya itu dapat di nisbahkan dengan tahap perubahan minda sikap dan pemikiran semasa kepada pelakunya.Seorang yang "boleh" membaca dan memahami alfatihah dengan sempurna maka beliau adalah yang terpelajar dalam mana mana masyarakat islam dunia kerana telah mendapat pengajaran terus dari Allah swt tentang apa yang tidak mungkin di ketahui olehnya.
"By universal consent it is (alfatihah)rightly placed in the beginning of al quran as summing up in marvelous terse and comprehensive words,men's revelation in contemplation and prayer in our spiritual contemplation,the first words should be those of praise.If the praise is from our inmost being,it brings us into union with God's will.Then our eyes see all good peace and harmony.Evil rebellion and conflict are purged out.They do no exist for us,for our eyes are lifted up above in praise.Then we must see God"s attributes better.This lead us to the attitude of worship and adknowledgement.And finally comes prayer for guidance and a contemplation of guidance means.The prayer is for our own spiritual education,consolation and confirmation...."
Desakan orang melayu supaya lebih banyak peluang pelajaran solat diberikan kepada anak anak mereka memang sesuai dengan keislaman dan keimanan mereka.Pengajian solat berkaedahkan kajian dan penelitian mungkin boleh menyedarkan lagi mereka tentang apakah peranan mereka terhadap perkembangan islam setelah terserlah sikap yang sepatut nya mereka amalkan kesan dari perkerjaan solat mereka yang sampai kehati.
Dengan membaca dan memahami alfatihah melalui kajian yang mendalam orang melayu mungkin tidak lagi akan khuatir untuk membaca dan menerima pelajaran yang lain kerana asas pelajaran rohaninya akan mengesahkan dan menerima pakai pelajaran lain yang mungkin membentuk nilai nilai baru yang baik agar orang melayu tidak merasa ketinggalan zaman dengan hidup yang tidak sempurna.
Muhammad Jauhari Hashim
Sabtu, 5 Jun 2010
ORGANISASI DAN DISIPLIN SOLAT BAH 6
Hubungan terus orang islam dengan Allah swt melalui solat hanya bermakna jika ianya dilakukan dengan ilmu pengetahuan yang mendalam mengenainya tanpa menganggap solat itu hanya sebagai perkara wajib dilakukan serta berdosa bila meninggalkannya!!.Amalan berpuasa dengan itu diwajibkan keatas orang islam( pelaku solat) untuk dijadikan ujian dan latihan terakhir untuk mencapai tahap tertinggi kematangan solat masing masing.Keadaan lapar dan dahaga semasa berpuasa menjadikan pelaku solat berada dalam keadaan lemah untuk melakukan kehendak nafsu yang tidak baik.Dengan simbahan ilmu pengetahuan solatnya nafsu yang baik akan naik ke kemuncaknya.Pada ketika inilah segala pengajaran yang di perolehi oleh pelaku solat didalam alquran dapat di fahaminya dengan jelas tepat dan yang penting ianya di perolehi melalui solat yang sampai kehati.
Menahan lapar dan dahaga serta tegahan tegahan lain semasa berpuasa adalah bermotifkan untuk pelaku solat melalui proses amalan puasanya sehingga padaminggu minggu akhirnya berada dalam keadaan yang begitu lemah dan hilang daya tarikan kepada keindahan material dunia dan sikap sikap negatif yang lahir daripadanya.Kelemahan fizikal dan mental ini apabila di sirami dengan keberkatan air wuduk akan diberikan kembali kekuatan dan kesegaran untuk pelaku solat melakukan solatnya dengan penuh fokus bermotifkan untuk memahami isi kandungan alquran.
Dalam mencapai perpaduan dan penyatuan diantara orang melayu islam ,kesabaran banyak di perlukan kerana sudah pasti akan berhadapan dengan berbagai bagai cabaran.Oleh yang demikian ibadat solat mungkin boleh di jadikan "asas pertemuan untuk menbuat persetujuan bersama".Berkemungkinan apabila masing masing bersolat dengan penuh tanggungjawab akan menjadikan orang melayu pejuang yang sabar dalam usaha islah mereka kearah penyatuan bangsa dan perpaduan bangsa bangsa.
Muhammad Jauhari Hashim
Menahan lapar dan dahaga serta tegahan tegahan lain semasa berpuasa adalah bermotifkan untuk pelaku solat melalui proses amalan puasanya sehingga padaminggu minggu akhirnya berada dalam keadaan yang begitu lemah dan hilang daya tarikan kepada keindahan material dunia dan sikap sikap negatif yang lahir daripadanya.Kelemahan fizikal dan mental ini apabila di sirami dengan keberkatan air wuduk akan diberikan kembali kekuatan dan kesegaran untuk pelaku solat melakukan solatnya dengan penuh fokus bermotifkan untuk memahami isi kandungan alquran.
Dalam mencapai perpaduan dan penyatuan diantara orang melayu islam ,kesabaran banyak di perlukan kerana sudah pasti akan berhadapan dengan berbagai bagai cabaran.Oleh yang demikian ibadat solat mungkin boleh di jadikan "asas pertemuan untuk menbuat persetujuan bersama".Berkemungkinan apabila masing masing bersolat dengan penuh tanggungjawab akan menjadikan orang melayu pejuang yang sabar dalam usaha islah mereka kearah penyatuan bangsa dan perpaduan bangsa bangsa.
Muhammad Jauhari Hashim
Jumaat, 4 Jun 2010
ORGANISASI DAN DISIPLIN SOLAT BAH 5
Berkali kali pergerakan solat dilakukan di setiap rakaat dan bertahun tahun di "amal"kan namun orang islam di zaman moden ini masih lagi "lalai" dari megetahui dan memahami sebab dan akibat pergerakan solat dan kesannya keatas perubahan pemikiran dan sikap pengamal nya.Tidak ada sebab yang menasabah bagi orang islam yang bersolat untuk menafikan neraka wil bagi mereka jika melakukan solat tanpa mengetahui motif dan objektif ,hubungan serta kesan solat nya dalam melakukan perubahan diri keluarga masyarakat dan negara.Oleh yang demikian segala aktiviti yang di katogerikan wajib untuk dilakukan bila bersolat perlu di pelajari,dikaji dan kemudianya mengadaptasikan apa yang di pelajari dan di kaji itu kedalam kehidupan seharian.Al Hasil seorang pengamal solat akan merasai kerajinan kemanisan kelazatan zuk melakukannya.Solat yang sedemikian akan di menafaatkan dan dijadikan sebagai alat untuk membuka jalan laluan pengamal nya dalam usahanya untuk menyempurnakan tugas dan tanggungjawab terhadap diri keluarga bangsa dan negaranya.
Apa yang dikatakan islam itu sama terpakai kepada yang kaya dan yang miskin perlu di rujuk kepada tingkat potensi solat pihak pihak yang terlibat.Sekiranya orang islam yang kaya tidak mengamalkan solatnya dengan sempurna,kekayaan pengamal solat itu mungkin tidak dapat membantu meletakkan dirinya sama seperti pengamal solat yang miskin di sisi Tuhan.Kegagalan untuk mencapai potensi solat bermakna kegagalan untuk memahami erti kemanusiaan (IHSAN) dalam memenafaatkan kekayaanya untuk faedah orang islam yang miskin. Risiko dari ketiadaan perubahan terhadap sikap dan pemikiran sepertimana di atas orang islam yang kaya mungkin mengatakan bahawa kekayaan yang di milikinya adalah dari keberkatan yang di perolehi kesan dari perlakuan solatnya dan seterusnya merasakan keberkatan tersebut tidak boleh di paksa untuk di kongsikan bersama kemenafaatannya dengan yang memerlukan.Perasaan tersebut adalah berpunca dari penyalahgunaan keinginan semulajadi individu kepada material terhasut dari sikap yang tamak dan sebagainya.
Orang islam yang miskin pula tidak akan di anggap sama di sisi Allah swt dengan orang islam yang kaya sekira nya amalan solat yang dilakukan mereka tidak dapat mengubah sikap dan pemikiran yang sinonim dengan faktor kemiskinan iaitu sifat dengki cemburu dan keinginan membolot harga orang yang kaya kerana di dakwa mereka zalim dan menindas.Bila solat tidak mengubah sikap dan pemikiran pelakunya orang islam yang miskin sentiasa mencari sebab untuk membuat permusuhan dengan orang islam yang kaya.
Tanpa amalan solat yang penuh dengan ilmu pengetahuan megenainya di perolehi orang islam yang kaya akan berlaku zalim dengan kekayaannya dan orang islam yang miskin akan berlaku zalim dengan sikap kemiskinannya.Akibatnya mungkin orang islam yang kaya akan sering dimusuhi oleh orang islam yang miskin sehingga sanggup berjuang dan berperang sehingga berbunuh bunuhan sesama sendiri yang anihnya atas alasan "memperjuangkan islam?"
Justru itu setiap lafaz dan makna ayat ayat alquran yang di fahami dengan mendalam semasa bersolat beserta gerak laku "perkerjaan" solatnya perlu di pelajari dan difahami.Konsep sujud rukuk dan sebagainya perlu di rangkumkan untuk mendapatkan suatu inisiatif dalam membuat perubahan kepada sikap dan pemikiran diri sendiri dengan panduan Allah swt.Kepada yang terlalu kaya perasaan sombong yang mungkin menguasai mereka dapat di ubah dengan pertolongan Tuhan kepada suatu persaan yang lebih adil dan tenteram dan berbahagia dengan kemenafaatan yang di punyai mereka dikongsi bersama dengan yang memerlukan.Kepada yang terlalu miskin bila bersolat dengan penuh kesedaran perlu mengubah sikap kepada pemikiran yang lebih adil dan tenteram dengan kemiskinan nya kerana yakin serta percaya akan memperolehi kemenafaatan sebenar kebaikan nya dan sedar tidak akan di sia sia kan Tuhan dengan adanya orang islam dan kaya harta serta kaya juga dengan ilmu pengetahuan solatnya.Sikap cemburu dengki suka membolot harta yang kaya sudah tidak lagi menjadi sebab untuk membenci dan memusuhi orang islam yang kaya.Tanpa kebencian dan permusuhan,amalan solat orang islam kaya maupun miskin akan kelak mudah mudahan diiktiraf Allah swt sebagai solat yang sempurna.
Muhammad Jauhari Hashim
Apa yang dikatakan islam itu sama terpakai kepada yang kaya dan yang miskin perlu di rujuk kepada tingkat potensi solat pihak pihak yang terlibat.Sekiranya orang islam yang kaya tidak mengamalkan solatnya dengan sempurna,kekayaan pengamal solat itu mungkin tidak dapat membantu meletakkan dirinya sama seperti pengamal solat yang miskin di sisi Tuhan.Kegagalan untuk mencapai potensi solat bermakna kegagalan untuk memahami erti kemanusiaan (IHSAN) dalam memenafaatkan kekayaanya untuk faedah orang islam yang miskin. Risiko dari ketiadaan perubahan terhadap sikap dan pemikiran sepertimana di atas orang islam yang kaya mungkin mengatakan bahawa kekayaan yang di milikinya adalah dari keberkatan yang di perolehi kesan dari perlakuan solatnya dan seterusnya merasakan keberkatan tersebut tidak boleh di paksa untuk di kongsikan bersama kemenafaatannya dengan yang memerlukan.Perasaan tersebut adalah berpunca dari penyalahgunaan keinginan semulajadi individu kepada material terhasut dari sikap yang tamak dan sebagainya.
Orang islam yang miskin pula tidak akan di anggap sama di sisi Allah swt dengan orang islam yang kaya sekira nya amalan solat yang dilakukan mereka tidak dapat mengubah sikap dan pemikiran yang sinonim dengan faktor kemiskinan iaitu sifat dengki cemburu dan keinginan membolot harga orang yang kaya kerana di dakwa mereka zalim dan menindas.Bila solat tidak mengubah sikap dan pemikiran pelakunya orang islam yang miskin sentiasa mencari sebab untuk membuat permusuhan dengan orang islam yang kaya.
Tanpa amalan solat yang penuh dengan ilmu pengetahuan megenainya di perolehi orang islam yang kaya akan berlaku zalim dengan kekayaannya dan orang islam yang miskin akan berlaku zalim dengan sikap kemiskinannya.Akibatnya mungkin orang islam yang kaya akan sering dimusuhi oleh orang islam yang miskin sehingga sanggup berjuang dan berperang sehingga berbunuh bunuhan sesama sendiri yang anihnya atas alasan "memperjuangkan islam?"
Justru itu setiap lafaz dan makna ayat ayat alquran yang di fahami dengan mendalam semasa bersolat beserta gerak laku "perkerjaan" solatnya perlu di pelajari dan difahami.Konsep sujud rukuk dan sebagainya perlu di rangkumkan untuk mendapatkan suatu inisiatif dalam membuat perubahan kepada sikap dan pemikiran diri sendiri dengan panduan Allah swt.Kepada yang terlalu kaya perasaan sombong yang mungkin menguasai mereka dapat di ubah dengan pertolongan Tuhan kepada suatu persaan yang lebih adil dan tenteram dan berbahagia dengan kemenafaatan yang di punyai mereka dikongsi bersama dengan yang memerlukan.Kepada yang terlalu miskin bila bersolat dengan penuh kesedaran perlu mengubah sikap kepada pemikiran yang lebih adil dan tenteram dengan kemiskinan nya kerana yakin serta percaya akan memperolehi kemenafaatan sebenar kebaikan nya dan sedar tidak akan di sia sia kan Tuhan dengan adanya orang islam dan kaya harta serta kaya juga dengan ilmu pengetahuan solatnya.Sikap cemburu dengki suka membolot harta yang kaya sudah tidak lagi menjadi sebab untuk membenci dan memusuhi orang islam yang kaya.Tanpa kebencian dan permusuhan,amalan solat orang islam kaya maupun miskin akan kelak mudah mudahan diiktiraf Allah swt sebagai solat yang sempurna.
Muhammad Jauhari Hashim
Langgan:
Catatan (Atom)